富恩堂史略

富恩堂与士来小学创建於1924年秋。由诗巫垦场元老,已故侨长刘家洙, 独献基地三英畝,并邀请刘忠明、吴宜仕、罗开林、刘福昌、刘家香等发起筹建,并得富教士津贴百余元。草舍建成,为教育与崇拜之所。越二年,由于刘侨长领导 开垦有方,因而人口剧增,原所不足应用,於是刘侨长再次发起筹建,又蒙富雅各教士津贴千余元,一座頗具规模的圣所及校舍建立於鹅江之滨。之后张伯仁、郑友 敦、刘新昌、李晁盛等,该系历届有功之士。

自创办起历任本堂宣道师为林存忠(即士来小学第一任校长)、郑仲明、刘云安、王升光、刘兆基、许香远、官启迪、许自忠、刘我基。日治时期 – 1942-45年由郑友敦、张伯仁、刘忠明、李晁盛四位信徒义务维持会务,轮流主理崇拜,发扬基督精神,诚堪称许。

1945年斯地光复,本堂牧者为林启显、王明耀、余泽瑞、李晁盛、黄回章诸良牧,皆为主忠仆,克己服务与执事部同心合力,促进教会之各种事业。李晁盛先生历任士来小学校长达二十余载,直至1951年,李先生对本堂会奉献尤多。

1952年本堂主理为黄履和牧师。黄牧师为人诚恳,灵性高深,曾进修於中国南京金陵神学院,夫人郑圭耀女士,精医理,富爱心,夫妇同心协力,会友灵体得以照顾,教会兴奋。1958年黄牧晋升为诗巫教区长,工作繁重,1960年会督特派陈惠芳牧师为助理。陈牧系诗巫神学院第一届高材生,能歌善舞,更擅长手工艺,对青年团契及妇女会贡献尤甚。

1956 年政府新教育政策实施,新建校舍必须与圣所隔离,时林文绍先生为士来小学校长及堂会领袖,逐即发起筹建新校舍及新圣所,后征得卫理产业部同意,并得邓文 逊、邱文光二教士协助,将原有地皮划分为二,其一以为期25年,每年租金壹元,租借与士来小学兴造新校舍。之后本堂执事刘忠明、林文绍、刘新昌、池家善、 刘邦仕、刘福昌、刘乃和、刘邦光、郑作力等与黄履和、陈惠芳二牧通力筹建,一座堂皇壮观之新圣所於1961年宣告落成,荣耀主名。

从此,本堂妇女会、青少年团契、主日学等皆甚活动,会友刘云英、刘云苍、刘云莪三姐妹,郑作力教师,林儒香女士皆为本堂得力助手。

1963年,黄履和牧师调任市区福源堂主理,陈惠芳牧师调任教区妇女与儿童工作。1963年至1975年本堂主理为林光希、周玉钦、魏维增(义务传道10年)、陈泽崇、黄慧如、雷立富、刘友琴、邓登年诸良牧,皆为主忠仆。

1970年本地动乱,村民大量外迁,教会与学校均处于荒凉状态。1975年教会处于无牧驻堂工作,会友迁移过多,使本堂会务级难进行。虽有徐碧光姐妹帮助本堂事工,又得教会领袖林文绍先生帮忙,可是主日崇拜有时无人,只是做主日学而已。

1976-1977年主理陈文杰牧师,家住在双溪美禄,距离工厂往返有30多哩,致堂会事工难以照顾,辛得执事们与牧者合作,使堂会事工能继续维持下去。1978年陈牧师在年头3个月病假中,蒙林光惠姐妹与汤祖勇同工协助教会事工。1979年主理刘我基牧 师,刘牧今年退休第三年,应年会派司部之需要继续牧会,然则圣日崇拜人数仍然很少。1980-1981年仍然是刘牧主理本堂,本堂会友及坡民迁居市区过 众,而形成真空状况,牧师见机行事,速向迁居本堂会友巡家慰问,家庭礼拜等等彼此联络配搭的妥善。故主日崇拜很少中年人,只有儿童少年10多位联合主日下 午聚会。

1982年富恩堂形成少年主日学式圣日崇拜。所有捐项皆来自市区。1983年代里卢鸿恩传道,仍然只有主日学工作。1984年代理池月云传道,停顿多年的主日崇拜於同年八月恢复崇拜,大小合共20多位。1985年仍然是池月云传道负责,主日崇拜人数也有增加,妇女会是得力的助手,常与牧者出去巡家及探访。1986年代理许小瑜传道,主日崇拜人数有15位左右。1987-1988年代理陈淑美传道,一共有六家会友,仍然持有主日崇拜及主日学。

1989年年议会派司部没有派传道在本堂工作,蒙诗巫神学院安排傅绍如神学生前来实习。当时主日崇拜人数仅剩成人3位,儿童5位。1990-1992年代理陈淑美传道,每月最后主日在圣堂崇拜,出席人数只有4位,其余主日是轮流在会友家庭举行家庭聚会,主日学人数有20多位。1992年开始未有正式主日崇拜,只有家庭聚会,参加人数仅有2位成年,3位小孩。因此该堂也在同年宣布关闭。

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